INDICE: Estremadura e la domanda fondamentale (di Maria Pia Rosati) I II III IV V VI VII VIII IX X Estremadura è innanzitutto il luogo lontano, il luogo dell’allontanamento, della presa di distanza, del distacco dall’esistenza consueta e quotidiana, il luogo simbolico del silenzio, della notte, del ricordo, del ripensamento degli eventi e delle idee. Ma l’allontanamento non significa nè fuga nè vile rifiuto. L’allontanamento ha valore e dà senso solo a chi ha vissuto l’avvicinamento. Solo chi si è avvicinato … Continua la lettura di Estremadura →

L’uomo nella notte accende una luce a se stesso. Eraclito, 26 Estremadura: un luogo simbolico Il titolo di questa raccolta di pensieri di Giuseppe Lampis è il nome della fascinosa Estremadura iberica, un nome di alto significato simbolico con il quale si vuole indicare un luogo di riflessioni, meditazioni, chiarificazioni sulle questioni più importanti dell’avventura del vivere. In Estremadura sorgeva il convento di Yuste, sottoposto alla severa regola dei gioachimiti: là si ritirò Carlo V quando ritenne fosse giunta l’ora … Continua la lettura di Estremadura e la domanda fondamentale →

INDICE: Confini Heidegger Hegel Gorgia Dal nulla Incarnazione Segni Aprirsi alla verità è impossibile a un uomo che non sia animato dallo spirito della libertà, a un uomo che non abbia una identità, una polis. Questa intuizione dello spirito greco ha mostrato al mondo il nesso inquietante e inscindibile tra il problema dell’uomo e il problema dell’essere. Nel tempo attuale viviamo l’attenuarsi del rapporto tra ethos e essere, ma dobbiamo ricordare che la filosofia greca e la coscienza occidentale sono … Continua la lettura di La verità e i confini dell’anima →

INDICE: Introduzione alla simbolica del grande pòlemos di Maria Pia Rosati Dèmoni dell’identità Sangue e terra Eserciti del tempo e del non tempo Nascite mistiche Terra promessa L’arte della conquista Il nodo di Gordio Rivolta e iniziazione Contro il nichilismo Conclusione liberatoria La II guerra mondiale determina il collasso dell’ordine mondiale fondato sull’Europa, sicchè la comprensione del significato del pòlemos comporta la comprensione del destino dell’Europa. La lotta si era dispiegata sotto le insegne della tradizione contro il materialismo e la … Continua la lettura di Pòlemos e il nulla →

I ndagando sulla II guerra mondiale, lo storico inglese Alan John Percevale Taylor incontra una semplice verità strategica: l’abile generale Chiang Kai-sheck interponendosi in una zona chiave della Cina e tenendovi impegnato il Giappone ha impedito che la Russia venisse attaccata in oriente alle spalle mentre stava riversando vittoriosamente l’intero suo potenziale contro la Germania hitleriana. L’osservazione riguarda un fatto discretamente ovvio che la vulgata ha però preferito tenere in ombra; del resto la valorizzazione del contributo chiave della Cina nazionalista, … Continua la lettura di Introduzione alla simbolica del grande Pòlemos →

INDICE: Prefazione di Maria Pia Rosati Introduzione Un mistero romano con le maschere Gradi inziatici e astrologia Mithra solare Il sacrificio del toro Mithra e Ahriman Mithra ermetico Bibliografia delle citazioni L’icona principale dei misteri di Mitra raffigura il dio nell’istante in cui, dopo aver cavalcato e fiaccato il toro, gli affonda il pugnale nella gola. Il sangue che sgorga dalla ferita alimenta il mondo e salva gli uomini. Dopo duemila anni di cristianesimo, la fede in un dio guerriero può … Continua la lettura di Una religione dell’atto cruento →

La religione di Mithra è una religione misterica, quindi poco incline a fornire una documentazione diretta della propria dottrina esoterica, e inoltre fu oggetto di una repressione e di una damnatio memoriae particolarmente radicali. Da ciò derivano i molteplici problemi che hanno affaticato gli ultimi interpreti. Alcuni studiosi esaminando il rapporto tra il suo nucleo originale e l’aspetto astrologico con cui si presenta fra i Romani trovano che la cornice filosofica astrologica sia coessenziale con il messaggio autentico del dio. … Continua la lettura di Una religione dell’atto cruento – Prefazione →